Pernahkah kamu merasa, di tengah sebuah perdebatan sengit atau ketika meyakinkan seseorang tentang suatu hal, lidahmu begitu mudah mengucap sumpah? Mungkin demi menegaskan sebuah janji bisnis yang krusial, atau sekadar membela diri dari tuduhan yang tak adil di rumah. Rasanya, tanpa sumpah, kata-kata kita seperti kehilangan bobot, tak cukup meyakinkan, dan akhirnya hanya menambah beban di dada.
Kelelahan batin seringkali membuat kita lalai, sehingga sumpah yang seharusnya sakral malah menjadi aksesoris lisan yang diobral. Kita mungkin tidak menyadari, setiap sumpah yang terucap, apalagi yang berlebihan dan tidak benar-benar diperlukan, sejatinya sedang mengikis kepercayaan, baik dari orang lain maupun dari diri sendiri. Lebih jauh, ia berpotensi menjauhkan kita dari ketenangan hati, karena sumpah adalah sebuah ikatan yang berat, yang pertanggungjawabannya langsung kepada Allah.
Dalam ajaran Islam, lisan adalah anugerah sekaligus amanah yang harus dijaga. Imam Al-Ghazali dalam Ihya' Ulumuddin banyak membahas tentang bahaya lisan dan pentingnya hifzhul lisan (menjaga lisan). Beliau menekankan bahwa setiap ucapan memiliki konsekuensi, dan sumpah adalah puncaknya. Mengumbar sumpah tanpa alasan yang syar'i atau bahkan untuk hal yang remeh, adalah bentuk ketidakmampuan mengendalikan diri dan merendahkan keagungan nama Allah.
Rasulullah ﷺ sendiri telah mengingatkan kita akan beratnya konsekuensi sumpah yang tidak pada tempatnya, terutama sumpah palsu. Beliau bersabda:
ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: الْمُسْبِلُ إِزَارَهُ، وَالْمَنَّانُ الَّذِي لَا يُعْطِي شَيْئًا إِلَّا مَنَّهُ، وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ
“Ada tiga golongan yang Allah tidak akan berbicara kepada mereka pada hari Kiamat, tidak akan melihat mereka, tidak akan menyucikan mereka, dan bagi mereka azab yang pedih: orang yang menjulurkan pakaiannya (ke bawah mata kaki), orang yang suka mengungkit-ungkit pemberiannya, dan orang yang menjual barang dagangannya dengan sumpah palsu.” (HR. Muslim). Hadits ini secara tegas menunjukkan betapa seriusnya sumpah palsu di mata Allah, dan bagaimana ia dapat merusak hubungan hamba dengan Tuhannya.Sumpah bukanlah alat negosiasi atau penambah bobot argumen semata, melainkan sebuah ikrar yang mengikat kita dengan Allah sebagai saksi. Menjaga lisan dari sumpah yang berlebihan adalah cerminan dari kematangan iman dan ketakwaan. Allah berfirman:
وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ وَلَا تَنقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا ۚ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ
“Dan tepatilah janji Allah apabila kamu berjanji, dan janganlah kamu membatalkan sumpah-sumpah(mu) itu, sesudah meneguhkannya, sedang kamu telah menjadikan Allah sebagai saksimu. Sesungguhnya Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (QS. An-Nahl: 91). Ayat ini menegaskan bahwa Allah adalah Penjamin atas janji dan sumpah kita, yang berarti setiap pelanggaran akan dicatat dan dipertanggungjawabkan.Maka, mari kita renungkan kembali. Apakah kita sudah benar-benar menjaga lisan ini sebagai amanah? Atau justru membiarkannya liar, mengumbar janji dan sumpah yang akhirnya memberatkan hati dan menjauhkan dari keberkahan? Kejujuran sejati tidak memerlukan sumpah berlebihan untuk dipercaya. Ia terpancar dari konsistensi perilaku, ketulusan niat, dan akhlak yang mulia. Ini adalah jalan menuju mahabbah (cinta) kepada Rasulullah ﷺ, yang lisannya selalu terjaga dan ucapannya penuh hikmah.
Gabung pejuang istiqomah: Bersama komunitas AlFatihRPS, mari rutin setor sholawat dan menyempatkan tadarus Al-Qur'an sebagai sarana membina hati agar lisan kita senantiasa terjaga dalam kebaikan dan kejujuran — klik di sini untuk mulai setor sholawat atau baca Al-Qur'an bersama.