Pernahkah kamu merasakan, setelah berhari-hari berjibaku dengan proyek sulit di kantor, akhirnya hasil kerjamu diakui? Pujian berdatangan, senyum dari atasan, tepuk tangan dari rekan. Ada kelegaan, tentu. Tapi, di balik itu, pernahkah hatimu justru merasa sedikit ganjil, bahkan berat? Seolah ada beban tak terlihat yang menempel, antara takut riya', khawatir tak bisa mempertahankan, atau diam-diam merasa 'aku memang hebat'?
Fenomena ini bukanlah hal baru. Ia adalah bisikan halus yang kerap menyelinap saat kita berdiri di puncak apresiasi. Pujian, sejatinya, bisa menjadi ujian. Ia menguji kejernihan niat dan ketulusan hati. Jika tidak disikapi dengan bijak, pujian bisa memupuk 'ujub (rasa kagum pada diri sendiri) dan riya' (beramal agar dilihat orang), dua penyakit hati yang menggerogoti pahala dan keikhlasan. Hati yang tadinya bening, bisa keruh oleh fatamorgana kehebatan diri.
Rasulullah SAW, teladan kita yang sempurna, tak pernah sedikit pun tergelincir dalam 'ujub atau riya' meski beliau adalah makhluk termulia di sisi Allah. Beliau senantiasa mengajarkan untuk mengembalikan segala kebaikan kepada Sang Pemberi Kebaikan. Dalam sebuah hadits, beliau bersabda:
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ
Imam Al-Ghazali, dalam mahakaryanya *Ihya' Ulumuddin*, secara tegas mengingatkan akan bahaya 'ujub. Beliau menjelaskan bahwa 'ujub adalah pangkal kesombongan, yang membuat seseorang lupa akan karunia Allah SWT dan mengira bahwa kebaikan itu berasal dari dirinya semata. Padahal, setiap kebaikan, setiap kemampuan, setiap nikmat yang kita terima, adalah murni anugerah dari-Nya. Ibnu 'Athaillah As-Sakandari dalam *Al-Hikam* bahkan mengajarkan, "Barangsiapa yang memuji dirimu atas sesuatu yang ada padamu, maka pujilah Dia (Allah SWT) atas sesuatu yang tidak ada padamu." Ini adalah refleksi mendalam: pujian atas kebaikan kita harusnya mengarahkan kita untuk memuji Allah SWT atas kekurangan kita yang telah ditutupi-Nya, atau atas anugerah yang tak terhingga.
Baca Juga
Afat Artinya: Konsep Al-Ghazali tentang Perusak Hati yang Tak Terasa
Ketika pujian datang, tugas kita adalah mengembalikan hati pada porosnya: Allah. Sadari bahwa kebaikan yang ada pada diri kita hanyalah pinjaman, sebuah titipan, atau anugerah murni dari-Nya. Allah berfirman:
مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ
Sikap rendah hati ini bukan berarti menolak apresiasi atau merendahkan diri secara berlebihan. Ia adalah tentang kemurnian niat, tentang memelihara mahabbah (cinta) kepada Allah SWT dan Rasulullah SAW agar tetap tulus. Ketika hati kita terpaut pada pujian manusia, ia akan mudah goyah. Namun, ketika hati hanya mencari ridha Allah SWT, maka istiqomah dalam amal kebaikan, termasuk sholawat dan tadarus Al-Qur'an, akan terasa ringan dan penuh makna. Kita beramal bukan untuk dilihat, melainkan untuk mendekatkan diri pada-Nya, meneladani Rasulullah SAW, dan membersihkan hati.
Gabung pejuang istiqomah: Bersama komunitas AlFatihRPS, mari rutin setor sholawat dan menyempatkan tadarus Al-Qur'an — klik di sini untuk mulai setor sholawat atau baca Al-Qur'an bersama.
